2012年4月4日 星期三

什麼是國家‘善益的事’? (歷代志下第十二章)

「羅波安來到耶路撒冷,招聚猶大家和便雅憫家,共十八萬人,都是挑選的戰士,要與以色列人爭戰,好將國奪回再歸自己。但耶和華的話臨到神人示瑪雅說:「你去告訴所羅門的兒子猶大王羅波安和住猶大、便雅憫的以色列眾人說,耶和華如此說:『你們不可上去與你們的弟兄爭戰,各歸各家去吧!因為這事出於我。』」眾人就聽從耶和華的話歸回,不去與耶羅波安爭戰。」(歷代志下第十一章1至4節


《歷代志》作者祭司以斯拉對王國分裂之後第一位猶大國國王羅波安的評論有四點:(1)他不納忠言的失敗導致王國分裂(參閱《歷代志下第十二章》)。(2)他聽從上帝的話鞏固猶大國(11:5-23)。(3)他卻因驕傲招來災禍(12:1-11)。(4)他因謙卑而得善終:「王自卑的時候,耶和華的怒氣就轉消了,不將他滅盡,並且在猶大中間也有善益的事」(12:12),這‘善益的事’特別指的是‘當北國耶羅波安誤導拜金牛之際,南國卻絲毫不受影響,以致耶和華上帝一直在他們中間’。由此可見:當一國之君自卑因而帶領全國堅守跟從上帝旨意的時候,百姓亦得著上帝同在的福祉;當一家之主謙卑跟隨主,全家也必蒙受天父恩臨、恩佑(牧者六個孫其中兩個名字)的福份。

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