重返耶京（以斯拉記第一、二章）

波斯王古列元年，耶和華為要應驗藉耶利米口所說的話，就激動波斯王古列的心，使他下詔通告全國說：「波斯王古列如此說：『耶和華天上的神已將天下萬國賜給我，又囑咐我在猶大的耶路撒冷為他建造殿宇。在你們中間凡作他子民的，可以上猶大的耶路撒冷，在耶路撒冷重建耶和華以色列神的殿（只有他是神）。願神與這人同在。凡剩下的人，無論寄居何處，那地的人要用金銀、財物、牲畜幫助他，另外也要為耶路撒冷神的殿甘心獻上禮物。』」（以斯拉記第一章1至4節）

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猶大國之滅亡，正應驗了耶和華上帝藉耶利米先知所說的預言（耶25：9-12）。同時《歷代志下》最後兩節經文，再出現在《以斯拉記》開始的頭兩節，而在最早期的基督教會正典中，《以斯拉記》與《尼希米記》本是一卷書，名為《以斯拉記》，因此有聖經學者同意，此三卷書作者同一人，或即以斯拉。更重要的是，《以斯拉記》與《尼希米記》是猶太人得波斯王古列准許返回耶路撒冷進行復國工作的僅有記錄，其歷史價值可想而知。不過，由於未嚴格依年代編寫，因此引起在解釋上的困難在所難免，然而在此二書卷中，當有耶和華上帝的心意，我們應該盡力去查考、明白，記載人名眾多是我們誦讀時要刻服的難處之一。