耶穌說:「這世界的人有娶有嫁;惟有算為配得那世界,與從死裡復活的人也不娶也不嫁;因為他們不能再死,和天使一樣;既是復活的人,就為神的兒子。至於死人復活,摩西在荊棘篇上,稱主是亞伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神,就指示明白了。神原不是死人的神,乃是活人的神;因為在他那裡(那裡:或作看來),人都是活的。」(路加福音二十章34至38節)
由於撒都該人不信有復活的事(本章27節,請翻閱《聖經》),所以用了一個舊約時代猶太社會制度裡的一條律法(27節,參閱《申命記25:5》),希望否定人有復活。主耶穌以「至於死人復活,摩西在〈荊棘篇〉(出埃及記3:6)上,稱主是亞伯拉罕的上帝,以撒的上帝,雅各的上帝,就指示明白了。上帝原不是死人的上帝,乃是活人的上帝,因為在衪那裡,人都是活的」(37、38節)。主耶穌的意思是:你們的祖宗亞伯拉罕、以撒、雅各都已死了,可是上帝在摩西面前提到他們的時候,好像他們仍舊活着,與摩西同一時代一般。上帝原不是死人的上帝,乃是活人的上帝。現在這三人在上帝眼中是活的,他們就是死後會復活的典型。
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