約西亞王十八年,王差遣米書蘭的孫子、亞薩利的兒子書記沙番上耶和華殿去,吩咐他說:「你去見大祭司希勒家,使他將奉到耶和華殿的銀子,就是守門的從民中收聚的銀子,數算數算,交給耶和華殿裡辦事的人,使他們轉交耶和華殿裡做工的人,好修理殿的破壞之處,就是轉交木匠和工人,並瓦匠,又買木料和鑿成的石頭修理殿宇,將銀子交在辦事的人手裡,不與他們算賬,因為他們辦事誠實。」(列王紀下第廿二章3至7節)
約西亞王八歲就登基,是因為他父作王二年,卻照行歷代諸王中最惡的祖父瑪拿西所行的事(尤其是指拜偶像),故此年方廿四就被臣僕叛殺於宮中(21:19-23),約西亞王乃被立繼位,可能群臣引上兩代為鑑,使王自幼專注耶和華上帝的事,是故他年方十八就提及修理聖殿,在修殿過程中得一書卷(應該是《摩西五經》),由此他得到極大啓迪,督促臣民遵行書中上帝的明訓(11-13節),第廿三章全章佔了極大篇幅記述約西亞王親力親為地帶領全國回轉,成為一位空前絕後盡心盡力歸向耶和華上帝的王(25節),但可惜仍未能挽回猶大國亡的惡運(26節),試想當年希西家王求壽生了瑪拿西,是否作了一個極不智的「禱告」?
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