二人結盟（撒母耳記上第二十章）

約拿單因愛大衛如同愛自己的性命，就使他再起誓。約拿單對他說：「明日是初一，你的座位空設，人必理會你不在那裡。你等三日，就要速速下去，到你從前遇事所藏的地方，在以色磐石那裡等候。我要向磐石旁邊射三箭，如同射箭靶一樣。我要打發童子，說：『去把箭找來。』我若對童子說：『箭在後頭，把箭拿來』，你就可以回來；我指著永生的耶和華起誓，你必平安無事。我若對童子說：『箭在前頭』，你就要去，因為是耶和華打發你去的。至於你我今日所說的話，有耶和華在你我中間為證，直到永遠。」（撒母耳記上第二十章17至23節）

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大衛雖然懼怕掃羅，最後仍回到他那裡，相信是聽從了撒母耳的勸告，不過在面對掃羅之前，他先去會約拿單，期望得免死的保証，他以當日公認的家庭習慣（6節）必須回伯利恆為理由以測試掃羅是否決意殺大衛，幾經周折，最後發現掃羅為保王位，果真要殺大衛（31節），兩位肝膽照人的好朋友，惟有暫且分道揚鑣。「約拿單愛大衛，如同愛自己的性命」（17節），有同性戀者以此作為《聖經》贊成他們所作所為例子之一，可謂天大笑話，中國古代藺相如與廉頗「刎頸之交」及孫策與周瑜「總角之好」，均與他們相愛有異曲同工之妙，更何况《聖經》教導我們要愛弟兄，甚至為朋友捨命（約壹3：16），在上帝裡的愛是聖潔的。