預表精義（一）（出埃及記第卅六章）

比撒列和亞何利亞伯，並一切心裡有智慧的，就是蒙耶和華賜智慧聰明、叫他知道做聖所各樣使用之工的，都要照耶和華所吩咐的做工。」凡耶和華賜他心裡有智慧、而且受感前來做這工的，摩西把他們和比撒列並亞何利亞伯一同召來。這些人就從摩西收了以色列人為做聖所並聖所使用之工所拿來的禮物。百姓每早晨還把甘心獻的禮物拿來。（出埃及記第卅六章1至3節）

由今日開始，牧者藉着「出埃及記36至40章是25至31章的重複記述」的空檔，與眾弟兄姊妹談論一下《聖經》中的預表問題（因為會幕中的事事物物都與預表主耶穌有關）。上帝經常藉着祂的僕人講述「預傳」的真理，同時也藉着一切人、事、物、職事表達祂的心意，這些含有真理的人、事、物、職事，就稱為預表。其實預表是隱喻學中的一種修辭學。
1.預表學的性質：
a. 預表是預言中的一類，正所謂「預言以言表之，預表以物表之」。
b.預表是部分的啓示，我們可以從《新約》反觀《舊約》，有些人、事、物、職事，是舊約時代所看不到的，到了新約時代就逐一表明，故有《舊約》是《新約》的影兒之說（來10：1）。