此後,押沙龍為自己預備車馬,又派五十人在他前頭奔走。押沙龍常常早晨起來,站在城門的道旁,凡有爭訟要去求王判斷的,押沙龍就叫他過來,問他說:「你是那一城的人?」回答說:「僕人是以色列某支派的人。」押沙龍對他說:「你的事有情有理,無奈王沒有委人聽你伸訴。」押沙龍又說:「恨不得我作國中的士師!凡有爭訟求審判的到我這裡來,我必秉公判斷。」若有人近前來要拜押沙龍,押沙龍就伸手拉住他,與他親嘴。以色列人中,凡去見王求判斷的,押沙龍都是如此待他們。這樣,押沙龍暗中得了以色列人的心。(撒母耳記下第十五章1至6節)
押沙龍向父大衛王所示的是假意(14:33),因為緊接這一章他就密謀造反,首先用四年(請看第7節小字)收買人心(1-6節),由於叛亂聲勢甚大(12、13節),大衛本着他逃避掃羅的經驗,決定立即逃亡到郊外城邑伯墨哈(17節),免得全城受累,在跟隨他的人中,我們要特別注意有六百個基利提人和比利提人,他們雖是非利士人,對大衛卻是至死効忠,「我指着永生的耶和華起誓,又敢在王面前起誓,無論生死,王在那裡,僕人也在那裡」這個答案,使人肅然起敬,與路得決志跟隨婆婆所回答的話(得1:16、17)可謂互相輝映。多少時候,別人願意跟從我們是因為願意跟隨我們所敬畏的真神。
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